dissabte 5 de febrer de 2011

Canvis en el calendari acadèmic (2011)



Vam començar l’any acadèmic amb importants canvis en el calendari escolar. Es va avançar una setmana l’inici de curs, passant de mitjan setembre al dia 7, un avançament que es compensava amb l’anomenada Setmana blanca, una aturada a escollir pels centres entre l’última setmana de febrer o la primera de març; el dia 7 de gener, el darrer dia de les vacances de Nadal, passava a ser lectiu probablement sense preveure que enguany coincidia en divendres; i, finalment, desapareixia la jornada intensiva del juny malgrat els condicionaments climatològics del nostre país. Un seguit de canvis improvisats, aplicats a darrera hora, aprovats per contentar determinats col·lectius, copiant malament altres models educatius sense tenir en compte les conseqüències que se’n deriven, deixant en mans de la direcció dels propis centres, de les Ampas i de les corporacions municipals, problemàtiques sense resoldre com l’aplicació pràctica de la Setmana blanca. I tot això en un context d’eleccions autonòmiques amb aires de canvis a la vista. Per sorpresa de tots, i com a resultat de les pressions del col·lectiu de mestres i de les empreses de lleure, poc abans d’acabar l’actual legislatura, el Departament d’ensenyament permet, a requeriment dels centres que ho sol·licitin, recuperar la setmana intensiva del juny. Com gairebé tothom preveia, es produiex l’alternança en el govern i la nova consellera s’afanya a anunciar que els centres que ho sol·licitin ja no caldrà que facin l’aturada de febrer i que en el calendari dels anys successius es recuperarà el 7 de gener com a dia no lectiu. Tot plegat un autèntic desgavell. Senyors i senyores que es dediquen a la política, l’educació és prou important perquè es posin d’acord amb lleis concensuades, pactes compartits i calendaris estables. Pel bé de tota la comunitat educativa no ens facin ballar més la padrina amb contínues modificacions del calendari o amb l’aprovació de noves lleis educatives que varien cada dos anys. Siguin coherents i conseqüents amb l’educació, ens hi juguem el futur dels nostres fills i del país.

dilluns 26 de gener de 2009

Reflexions amb ulls de mestre (2009)


Què li passa a l’educació? Per què els informes PISA i de la Fundació Jaume Bofill deixen tan malparat el nostre sistema educatiu? En aquest article d’opinió intentaré reflexionar sobre algunes de les problemàtiques que afecten l’educació. La meva experiència professional com a mestre en el dia a dia a les aules i l’observació de la realitat educativa, m’han permès assenyalar algunes mancances i apuntar, des de la modèstia, possibles solucions. L’article s’estructura en dues parts clarament interrelacionades que engloben els eixos bàsics de l’educació, l’alumnat i les famílies i els docents i l’administració.

L’alumnat i les famílies

A partir dels anys seixanta i setanta, i principalment en contextos urbans, els fills es van començar a percebre com a tals, i no com a mà d’obra per ajudar al sosteniment familiar; la dona es va anar incorporant en el mercat laboral i el nombre de fills per matrimoni es reduí de manera important fins arribar a la mitjana actual de 1,48 fills per matrimoni (INE, dades de 2008). Aquest procés ha canviat d’alguna manera el rol dels fills, convertint-los en els reis de la casa, en petits dèspotes dictatorials; la majoria dels quals estan mancats de limitacions, desconeixen les frustacions i neden en l’abundància material. Els pares, esclaus d’un sistema viciós de guany i ambició, se senten culpables de les poques hores que passen amb els fills i ho compensen amb la compra compulsiva de béns materials. Els fills tenen de tot, però els manca l’afectivitat i l’atenció dels pares. Els pares, esgotats per les llargues jornades laborals i de lleure, han renunciat a la difícil i complexa tasca de fer de pares ajudats, en molts casos, per l’era de la comunicació i les noves tecnologies. Televisions, dvds, ordinadors, videoconsoles... han esdevingut cangurs inanimats que han acompanyat als nostres fills en les vagueroses hores d’esbarjo. Mai fins avui els nostres fills havien estat convivint tant de temps amb adults, però tan sols alhora.

Encara recordo la meva experiència de petit quan sortia de l’escola i anava a jugar al carrer, després feia els deures acompanyat de la mare que sovint m’ajudava a llegir, escriure o em dictava textos. Recordo també les coses que havia tingut i les que no he tingut mai. Avui, molts nens entren a les vuit del matí a l’escola, s’hi queden a dinar i acaben a les sis o més tard de les activitats extraescolars. Veuen els pares comptades hores; un temps, en molts casos, talment improductiu, d’acompanyament o de vetlla, més que de comunicació, sentiment i estima. Molts pares han renunciat a l’educació dels seus fills; és en el nucli familiar on s’han de transmetre els valors i les actituds d’una societat més justa i democràtica, i no derivar la feina exclusivament a les escoles. Els pares han d’aprendre a posar límits i exigir dels fills respecte i treball. Cal recuperar la valoració social de l’educació i la cultura de l’esforç per formar ciutadans lliures i responsables. Valors com l’esforç, el treball i la constància han de tornar a ser la base de l’educació. Hem d’acabar amb els missatges transmesos per alguns mitjans de comunicació que l’èxit és fàcil i ràpid; que cada dia és una festa. Si una cosa m’ha ensenyat l’experiència és tot el contrari, que la vida és treball i lluita diària, i que sense esforç, constància i tenacitat no s’aconsegueix res. De tots és sabut que valorem molt més el que ens hem guanyat que el que ens regalen. La fama sense substància és efímer; el treball, l’esforç i la constància perdurable. Caldria abordar d’una vegada per totes entre tots els agents polítics, socials i econòmics com organitzem la vida familiar i la laboral per fer un esforç important de conciliació.

Els docents i l’administració

La història del marc normatiu pel que fa a l’educació a l’Estat Espanyol és un cúmul de despropòsits. Si bé l’educació ha de ser un dels grans pactes d’Estat, que no ha d’estar subjecte a l’alternança de partits, en el nostre cas no ha estat així, ja que hem hagut d’adaptar-nos a una autèntica disbauxa legislativa. D’una vegada per totes cal que l’administració deixi de tractar l’educació com una mercaderia que es canvia al gust i la forma del govern de torn. És inadmissible que s’hagin aprovat fins a set lleis educatives en 27 anys, gairebé una llei cada quatre anys, tot un rècord. Amb aquest rerefons no ens ha de sobtar que molts dels docents estiguin desconcertats i mancats de motivació. Els continuats canvis pedagògics, organitzatius i de gestió dels centres d’ensenyança han acabat per desil·lusionar al professorat que cada vegada veu amb més recels la intromisió de l’administració en la gestió educativa. El sistema educatiu necessita un pacte d’Estat, que englobi tots els agents socials implicats en el procés educatiu, tal com es va fer en el Pacte Nacional per a l’Educació de 2006. Els centres, el professorat i els mateixos alumnes requereixen d’estabilitat i confiança per poder desenvolupar models organitzatius i pedagògics que ens portin cap a la millora de la qualitat en l’educació i uns resultats més en consonància amb el nivell de desenvolupament del país. En aquesta línia, és del tot necessari potenciar l’autonomia dels centres com un dels aspectes clau del model organitzatiu. Recordem que segons l’Informe PISA, els resultats deixaven en mal lloc l’educació a Catalunya amb una puntuació en lectura, matemàtiques i coneixement del medi científic i natural per sota de la mitjana de l’OCDE i més propers als obtinguts pels països considerats en vies de desenvolupament que no pas als tradicionalment capdavanters en l’educació.

Per altra banda, l’administració ha de treballar per prestigiar els estudis de magisteri i la carrera professional dels docents. Si això vol dir modificar els plans d’estudi allargant-ne el període de formació i restringir d’alguna manera el nombre de places de mestre mitjançant la nota d’accés, endavant amb els canvis. Però el que és realment inconcebible és que els estudis de magisteri estiguin considerats com una titulació menor on hi van a parar una bona part dels estudiants exclosos de les altres titulacions. Cal anar cap a models educatius eficients; si és necessari emmirallar-los en el model finlandès, doncs ho fem sense complexes, ja que no hi ha res més pràctic i racional que aplicar una metodologia educativa que funciona i que garanteix millors resultats.


L’administració ha d’estimular i reconèixer l’assumpció per part del professorat de responsabilitats, tant pedagògiques com de gestió, i establir mecanismes de carrera professional que impulsin la millora en la seva feina, la recerca de bones pràctiques, l’adquisició de nous perfils i la capacitat d’innovació dels docents. Els professionals docents hem de ser uns enamorats de la nostra feina, la professionalitat passa per la motivació, la il·lusió i el compromís amb els alumnes. És important buscar recursos i estratègies per a motivar l’alumnat. No podem estar fent classe en base a rutines i metodologies preestablertes. L’educació i la innovació pedagògica es construeix en el dia a dia i cal saber trobar mètodes que fomentin la implicació i la participació dels alumnes. En aquesta línia, és important que els docents prenguin consciència de la importància i la necessitat de la formació continuada. En una societat canviant com la nostra, és del tot imprescindible que els docents es formin en les noves àrees del saber, tals com les noves tecnologies, la mediació i la resolució de conflictes, la detecció precoç de les necessitats educatives, l’atenció a la diversitat, o els corrents pedagògics, psicològics i didàctics més innovadors, entre d’altres. Obviament, l’atenció a la formació permanent del professorat, passa perquè l’administració insentivi i faciliti la flexibilització de les condicions laborals dels docents i estableixi nous mecanismes de promoció professional. L’assumpció de responsabilitats, l’excel·lència cap a la qualitat i la professionalització dels docents i els equips directius, permetrà obtenir la confiança i el reconeixement de la societat a la nostra feina. Cal buscar la complicitat amb les famílies; unes famílies que s’han d’implicar molt més activament en l’educació dels seus fills en relació directa amb les escoles o a través de les AMPA; que han d’exigir i vetllar per la feina ben feta del professorat, però, que alhora, han de fer confiança a l’escola i als professionals docents.

divendres 27 de juny de 2008

Santa Eulàlia de Riuprimer. La terra i la gent al llarg de la seva història (2005)

En aquest llibre, l’historiador Josep M. Rovira i el seu germà Xevi Rovira (llicenciat en humanitats per la UPF), s’encarreguen de redactar els capítols dedicats al municipi que fan referència al poble de Santa Eulàlia de Riuprimer en el primer terç del segle XX, la Guerra Civil i primera postguerra, i l’activitat industrial i comercial. En el primer apartat es ressenya la situació política, social i econòmica del municipi des de les primeries del segle XX, passant pels anys de la dictadura de Primo de Rivera i la proclamació de la II República, fins a les vigílies de la Guerra Civil. En l’apartat de la Guerra civil i primera postguerra, s’explica detalladament la situació viscuda durant els gairebé tres anys de conflicte, l’entrada de les forces nacionals i la repressió franquista; i s’allarga fins a la immediata postguerra i la formació dels diferents consistoris franquistes, fins a la recuperació de la democràcia. En el punt de l’activitat industrial i comercial, tracta des de la indústria manufacturera de la llana, els forns de calç i guix i la molineria, propis del segle XVIII, passant per la decadència de la parairia tradicional i el desenvolupament de la indústria d’extracció de calç i guix del segle XIX, a la “desindustrialització manufacturera" i l’aparició de les noves indústries de l’espardenyeria, la cordilleria, la pasta i sopa, les llonganisses, i l’auge de la guixeria de les primeries del segle XX, a la diversificació industrial, comercial i de serveis dels anys seixanta i setanta del segle passat (amb els exemples de la fàbrica de mobles INMUSA i la fàbrica de filats de cotó Hilaturas Llaudet S.A., entre d’altres).











dimecres 25 de juny de 2008

Masovers, records de vides pageses (2008)

Aquesta història que hem portat a terme gràcies a la participació i el recolzament desinteressat de molta gent, va començar ara farà ben bé un parell d’anys, el gener de 2006, quan un dia passant per can Jordi, la botiga de Jordi Bayés i Pujolràs, vaig mostrar-li la monografia històrica: Les Masies de Roda. Història del nostre Poble (2005), que havia escrit i editat recentment. Al cap d’uns dies, em va venir a veure a casa i em va convidar a escriure la història contemporània dels seus antecessors. El llibre Masovers, records de vides pageses, és una història familiar que va més enllà de l’àmbit estrictament particular, ja que en la interacció d’aquestes nissagues amb el context general, fa que apareguin força pinzellades de la història de les localitats d’origen de les famílies protagonistes. Sobretot en el cas d’Arbúcies, ja que hi havia una relació molt estreta entre els Pujolràs-Johé i una de les cases fortes de la ruralia d’Arbúcies, i més concretament del veïnat de Lliors, els Regàs-Masferrer; o bé, els Bassas-Marlet, que van romandre durant gairebé un segle com a moliners del molí de les Pipes, a compte de l’empresari badaloní de l’Anís del Mono Vicenç Bosch i Costa.
La monografia està estructurada en quatre capítols que ressegueixen l’evolució cronològica i lineal de la vida de les quatre nissagues pageses objecte d’estudi d’aquesta publicació. El primer capítol s’inicia amb la presentació i situació de les famílies ressenyades durant els anys vuitanta del segle XIX, i en desgrana la trajectòria de cadascuna fins al tombant de segle. El segon capítol prossegueix el trajecte de les nissagues del capítol inicial des del canvi de centúria fins a l’esclat de la Segona República, però va acotant cada vegada més la investigació, fins a centrar-se en els vincles familiars de consanguinitat. El tercer capítol tracta sobre els avatars que afecten a les nissagues Bayés-Serradesanferm i Pujolràs-Johé, i una de les branques subsidiàries d’aquesta segona, la Pujolràs-Bassas, durant els turbulents anys trenta, les penalitats de la Guerra Civil i la immediata postguerra, fins a mitjan segle XX. El darrer capítol ressegueix la trajectòria de la família Bayés-Pujolràs des de la coneixença i el festeig, passant pel dur treball dels primers anys de maridatge, i el naixement del seu fill Jordi, fins a la sobtada i tràgica mort d’accident de Jordi Bayés i Serradesanferm.



El 23-f, vint anys després "El golpe militar" (2001)


El treball el 23-f, vint anys després “El golpe militar”, pretén analitzar l’intent de cop d’ Estat del 23 de febrer de 1981 a través de la premsa. Per a la seva realització he utilitzat tres publicacions de contrastada rellevància: La Vanguardia, l’Avui i l’ABC. A més, he complementat l’estudi amb aportacions de monografies històriques actuals.
Pel que fa a l’estructura del treball, aquest, presenta tres apartats diferents però, clarament, interrelacionats: el paper dels protagonistes, les causes i les conseqüències generades pel 23-f.
Primerament, cal ressenyar l’actuació dels principals protagonistes que hi van participar: el Rei, els militars colpistes, els partits polítics, els sindicats i l’opinió pública en general; per donar respostes a preguntes que fan referència al perquè es va actuar, quan i de quina manera, i quines foren les conseqüències.
A continuació, s’analitzen les causes que van comportar l’acció colpista: des de les tensions amb els militars al llarg del procés de transició cap a la democràcia, passant per la situació de debilitat del govern d’UCD amb el consegüent buit de poder, o bé la problemàtica generada per la qüestió autonòmica, fins a l’increment de l’activitat terrorista d’ETA i dels GRAPO. Unes causes on hi actuen múltiples variables que conflueixen en l’intent insurrecional de caire involucionista del 23-f.
Finalment, es desenvolupa un tercer apartat amb el títol: el 23-f i la transició, on s’assenyalen un seguit de conseqüències derivades del fallit cop de força. Aspectes tan transcendentals com la consolidació del procés democràtic i de la monarquia en particular, l’intent de reconduir el projecte autonòmic (La LOAPA), la moderació de les expectatives polítiques, socials i econòmiques pel perill involucionista de determinades posicions esquerranistes o l’acceleració de l’ingrés d’Espanya a l’OTAN i a la CEE.
Per altra banda, dins de cadascun d’aquests apartats es fa referència a la politització dels mitjans de comunicació, assenyalant amb detall les divergències i afinitats político-ideològiques de les publicacions periòdiques treballades.
Certament, esteu davant d’un estudi laboriós que exigeix una prèvia revisió de la premsa amb l’objectiu d’acumular informació i després processar-la mitjançant la relació, l’anàlisi i la interpretació, elaborant finalment el treball de síntesi.

Relats orals de guerra i postguerra (2006)


Aquesta sèrie de relats històrics sobre la Guerra Civil i la immediata postguerra s’ha elaborat a partir del testimoniatge de 17 persones de diferents realitats socials, polítiques, econòmiques i culturals (1). L’estudi se centra en l’àmbit geogràfic de la comarca d’Osona, i consta d’una vintena llarga d’històries i vivències personals que parlen de temes tan diversos com la crispació política de preguerra, l’esclat revolucionari dels primers dies de l’aixecament militar franquista, els empresonaments i les detencions, les venjances i delacions, els registres i escorcolls, la corrupció i l’amiguisme, les cremes i destruccions d’edificis religiosos, els afusellaments i les execucions, les mobilitzacions i les lleves forçoses, els camps de concentració i de treball, els extremismes ideològics i la politització, els represaliats polítics d’ambdós bàndols, les desercions i els canvis de camisa en el si dels exèrcits republicans, els bombardeigs i les víctimes civils, els combats i les ofensives aèries i terrestres, l’actuació i el posicionament ideològic de l’església en el conflicte fratricida, els efectes de la guerra en les diverses realitats geogràfiques (la urbana i la rural) i personals (des de la tragèdia personal d’alguns a la perspectiva de noves oportunitats i horitzons dels altres); l’oci, la quotidianitat i les penúries de la immediata postguerra, o les visites de les autoritats franquistes, entre d’altres.
Unes narracions, elaborades totes elles, a partir de les transcripcions de les entrevistes mantingudes amb aquestes persones. Una mostra, per altra banda, de la transcendència de les fonts orals en la recerca i la recuperació de la memòria històrica. És en aquesta línia que s’ha d’entendre la validesa i el profit de les fonts orals, ja que hi ha un segment de població, la gent gran, una mica arraconat, desaprofitat en la societat actual, però disposat a recordar i explicar-nos les seves vivències per recuperar la nostra història. El testimoniatge dels més grans ensenya a les generacions més joves a entendre els canvis en les formes de vida que s’han anat produint al llarg dels darrers segles. A més, el fet de sentir-se escoltats, valorats i estimats; els fa novament partícips d’una societat que massa vegades els ha deixat de banda injustament.
Sovint els historiadors hem menystingut les fonts orals; probablement pel fet de viure en països “vells”, amb molts anys d’història, que han generat un gran volum de dades i documents. Aquesta abundància de “paperassa” ha estat molt profitosa per recuperar i entendre el passat, però, per altra banda, ha enterbolit els ulls dels historiadors, sobretot els contemporaneïstes, que no hem sabut veure les possibilitats reals de la història oral. Els investigadors, habitualment, hem tendit a emprar la memòria emanada de documents escrits o gràfics en detriment de la memòria viva, la que rau en l’enteniment de les persones. Tanmateix, quan treballem amb fonts orals també hem de ser conscients que presenten algunes limitacions derivades principalment de la selectivitat de la memòria, la subjectivitat, i els lapsus memorístics.
Una primera qüestió a considerar, fa referència a la selectivitat de la memòria que tendeix a magnificar el present en detriment del passat, en altres paraules, es reconstrueix el passat des del present. Es produeix una retrospecció a partir de paràmetres actuals.
Un segon aspecte a tenir en compte és la subjectivitat; el perfil ideològic i el grau d’implicació política de les persones entrevistades pot donar lloc a discursos parcials que tergiversen la veracitat històrica i limiten l’objectivitat.
Un darrer element a considerar, són les llacunes de memòria o lapsus memorístics, més freqüents en persones d’edat avançada i que també poden distorsionar la realitat.
Després d’aquestes consideracions, podríem acabar afirmant que la documentació oral és vàlida perquè aporta testimonis de persones que van viure sincrònicament una sèrie de transformacions polítiques, socials, econòmiques i culturals però, precisament per les mancances que hem assenyalat, requereix ésser contrastada i completada amb fonts documentals. En altres paraules, caldria trobar un equilibri entre la frescor i l’entusiasme de les fonts orals i la veracitat i el rigor de les fonts documentals.
(1) Pere Camps (Vic), Antoni Carreras (Vic), Manel Casanoves (Vic), Dolors Costa (Tona), Maria d’Abadal (Vic), Jaume Dinarès (Vic), Jaume Jutglar (Vic), Jaume Magem (Sta. Eulàlia de Riuprimer), Enric Pladevall (Vic), Soledat Ralló (Vic), Jacint Raurell (Vic), Antoni M. Sadurní (Vic), Joan Sayós (St. Quirze de Besora), Josep Serra (Sta. Eulàlia de Riuprimer), Margarida Tort (Sta. Maria de l’Estany), Joan Tresserras (Vilanova de Sau), i Josep Vilaró (Vilanova de Sau).

dimarts 24 de juny de 2008

Les Masies de Roda. Història del nostre poble (2005)

La determinació de l’alcalde Ramon Isern Serrabasa i els regidors Josep M. Castellà, Jordi Gros i Jordi Traveria, fou decisiva per emprendre l’elaboració d’un llibre que recollís la història contemporània de les Masies de Roda. El projecte començà a prendre forma el gener de 2004, quan s’iniciaren els treballs de recollida d’informació escrita, oral i gràfica. Des d’aleshores i fins a l’abril de 2005 hem estat treballant intensament en l’elaboració de la monografia. Les fonts consultades han estat copioses i diverses: papers polsosos dels arxius municipals, parroquials i particulars, abundosa bibliografia escrita, i una quarantena d’entusiastes testimonis orals.

El llibre Les Masies de Roda, la història del nostre poble, és una síntesi de la trajectòria històrica de les Masies de Roda des de la separació de Sant Pere de Roda el 1805 fins a l’actualitat. Recull els aspectes més importants del passat col·lectiu del municipi, les relacions jurisdiccionals i administratives amb la veïna població de Roda de Ter, les transformacions territorials i demogràfiques, l’activitat econòmica i el patrimoni històric i artístic, i la vida política, social i cultural del darrer segle.

El primer capítol ressenya la relació jurisdiccional i administrativa entre els municipis de Roda de Ter i les Masies de Roda, des dels precedents de la separació, la mateixa separació, la delimitació fronterera de 1921, la fugaç reunificació dels anys de la Guerra Civil i l’agregació de la península de l’Esquerda al terme municipal de les Masies, fins a les relacions actuals. El segon capítol s’inicia amb una breu referència al paisatge natural, el tipus de poblament i les característiques del terme municipal; i contínua amb l’evolució de l’ocupació del territori des de les primitives masies medievals fins a l’especialització agropecuària del segle XX, i el procés urbanitzador de mitjan segle passat, amb el naixement de les barriades de l’Esquerda, les Cases Noves, Fontanelles i la urbanització del Serrat del Vicenç. La segona part del capítol, ressegueix la trajectòria demogràfica de la població des de les primeries del segle XIX fins als nostres dies. El tercer capítol tracta sobre l’evolució de l’activitat econòmica del municipi des del vessant agrícola i rural propi dels masos i del món de pagès, a l’industrial i més urbà representat pels nuclis colonials de Salou i Còdol Dret. El quart capítol descriu l’excepcional patrimoni històric i artístic de les Masies de Roda, originat al llarg de la dilatada història del territori per l’empremta humana dels antics i els nous pobladors. El cinquè i darrer capítol, s’ocupa de l’evolució política, social i cultural del terme, i de la vida quotidiana dels masiencs de les darreres generacions.


 
El dèficit fiscal de Catalunya aquest any és de
...
cliqueu aquí per a més informació